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- 어린 시절의 상처는 쉽게 사라지지 않는다
- The Psychology Times2021-08-05
- 아무리 찾아봐도 이런 내용을 다루지 않아서 찾을 수가 없었다. 알아본 바로는 경계선 성격장애는 다른 성격장애를 포괄하는 성격장애이기도 하다는 것 정도. 그러므로 그런 부모의 자녀가 정상적으로 자라는 것은 분명 어려울 것이라고 본다. 나는 경계인 아버지를 두었다. 그것도 분노 조절을 못하는 '분개형 경계선 성격장애' 유형이다.1. 의존과 세뇌내 아버지가 우리 가족들에게 가장 잘한 것은 '떠넘기기'였다. 이것도 경계선 성격장애가 갖는 주요 특징 중의 하나인데, 자신의 수치심과 나쁜 감정을 타인에게 투사한다. 이것은 그 주변 사람들로 하 ...
- 결혼 꼭 해야 하나?
- The Psychology Times2022-10-25
- [The Psychology Times=김남금 ]<초행>이란 제목에서 짐작할 수 있듯이 '이번 생은 처음이라' 쯤 되는 이야기이다. 이번 생이 처음인 건 청년들에게만 해당하는 게 아니다. 중년, 노년 어느 세대에게도 마찬가지다. 중년의 비혼이라는 정체성에 요즘 백수라는 정체성이 추가되어 혼란스럽다. 나는 늙었다고 생각하지 않지만 체력은 저질로 떨어진 지 한참 되었고 관절도 조금씩 돌봐달라는 신호를 보낸다. 내 몸에 대체 무슨 일이 벌어지고 있는 건지 낯설어서 얼떨떨한데 진로 고민까지 안고 있다. 이삼십 대의 고민을 중년의 몸으로 하 ...
- 내 성격 좀 바꾸고 싶어!
- The Psychology Times2022-03-31
- [한국심리학신문_The Psychology Times=이다인 ]# 나, 변화할 수 있을까? 사람은 변할 수 있을까? 우리는 흔히 ‘사람은 안 변해.’라고 이야기하며 인간의 성격은 쉽사리 바뀌지 않는다고 이야기한다. 그래서 우리는 누군가를 판단하고자 할 때 그 사람의 과거를 알고 싶어 하고, 그것이 긍정적인지, 부정적인지에 따라 그 사람이 어떤 사람인지를 평가한다. 하지만 잘 생각해보면 인간의 성격은 변하기 어려운 것이 맞지만 성격의 변화가 절대로 불가능한 것은 아니다. 나 역시 과거의 ‘나’에 비해 성격적인 측면에서 달라진 점이 있 ...
- 한국인의 '자기가치감'
- The Psychology Times2023-03-23
- [The Psychology Times=한민 ]앞에서 한국인 자기와 자기관에 대해 살펴보았습니다. 하지만 한국인의 자기인식에는 기존의 이론들로는 설명하기 어려운 독특한 점이 또 있습니다. 여러 사회현상들에서 미루어 짐작할 수 있는 이 특징은 한국인들이 자기 자신의 가치를 객관적 사실보다 높이 평가한다는 것입니다.Higgins의 자기불일치self discrepancy 이론에 따르면 사람들은 자신의 객관적 현실에 근거한 현실적 자기(actual self)와 자신이 도달했으면 하는 이상적 상태를 뜻하는 이상적 자기(ideal self), ...
- 아테네, ‘전 인민의 해군화’에 나서다
- 서남투데이2020-11-09
- “친구는 가까이, 적은 더 가까이”라는 말이 있다. 아르키텔레스는 문명화된 아테네인이 어떻게 적국이자 야만인인 스파르타 녀석들의 명령에 복종할 수 있겠느냐며 격렬하게 반발했다. 테미스토클레스는 아르키텔레스가 지휘하는 전함이 선원들에게 줄 급료는 물론이고 기본적 식량마저 부족한 사실을 간파하고는 이 고분고분하지 않은 선장에게 선박을 운용하는 일에 보태 쓰라며 다량의 은화를 남몰래 보내줬다.아르키텔레스가 은밀히 수령한 비자금으로 빡빡한 자금 사정에 한숨을 돌리자마자 알키비아데스는 갑자기 얼굴색을 바꾸더니 총사령관의 지시에 고분고분 순종 ...
- 대학생으로 살아간다는 것
- The Psychology Times2022-05-25
- [The Psychology Times=주해인 ] 우울증이 그렇듯 나 역시 바닥없이 내려앉는 끝없는 자기비하, 자기혐오에 심각한 수준으로 시달리곤 했다. 자기혐오와 고통은 여전히 기대와 희망이 있기에 생겨나는 것이다. 기대와 희망이 번번이 좌절됨으로써 견딜 수 없는 마음의 진통이 생기고, 그 진통의 원인을 자신에게서 찾는 것이 자기혐오를 불러일으킨다. 그러한 마음의 끝에, 아무것도 바라지 않는 텅 빈 상태가 찾아왔다. 고통도 사라지고 의미도 사라진 평온한 공허. 그제야 삶과 죽음이 동등해졌다. 아무런 기대도 없다면 삶은 의미 없이 ...
- 너무 평범해서 초라해질 때
- The Psychology Times2022-02-08
- [한국심리학신문_The Psychology Times=김혜령 ]퇴근이 늦었던 어느 날, 집에 수도가 끊겨 있었던 적이 있었다. 물이 한 방울도 나오지 않으니 당장 씻을 수도 없고 대소변을 보는 일도 곤란했다. 내일 아침까지 해결하지 못하면 출근도 못하는 게 아닐까 생각하니 깜깜했다. 한 시간 만에 원인을 찾고 해결할 수 있었지만 수도가 끊긴 늦은 밤 잠깐의 순간 동안 머릿속이 하얘졌다. 아주 당연하게 여겼던 것 중 하나가 빠진 건데, 일상 자체가 흔들리며 오로지 그 문제에만 매달리게 되었다. 삶의 ‘마이너스’ 상태는 그런 것이다. ...
- 열심히 사는데 왜 행복하지 않을까
- The Psychology Times2023-06-22
- [The Psychology Times=김혜령 ]한국인의 행복지수는 안타깝게도 다른 나라들에 비해 낮은 편입니다. 한국인만큼 열심히 치열하게 사는 사람들도 없을텐데 참 아이러니하죠. 행복이라는 건 단지 열심히 살아가는 것으로 얻을 수 없는 것이라는 걸 짐작해봅니다. 그러면 우린 무엇을 어떻게 해야 행복해질 수 있는 걸까요. 순수한 즐거움을 주는 활동구글의 엔지니어이자 명상연구가인 차드멍탄(Chade-Meng Tan)은 외부자극 없이도 기쁨을 느낄 수 있을 때 행복수준을 높일 수 있다고 말합니다. 상황여건과 상관없이 즐거울 수 있는 ...
- 스톡홀름 신드롬; 공포와 연민 사이
- The Psychology Times2022-11-11
- [The Psychology Times=유시연 ]유전무죄, 무전유죄. 돈이 있는 사람은 죄가 없고, 돈이 없는 사람은 죄가 있다. 누구나 한 번쯤 들어본 적 있는 말일 것이다. 이 문구는 1988년, 대한민국을 떠들썩하게 만들었던 인질극인. 일명 ‘지강헌 탈주 사건’에서 비롯되었다.'지강헌 탈주 사건'이란?1988년 10월 8일, 영등포 교도소에서 대전교도소와 공주교도소, 공주치료감호소로 이송되던 25명의 죄수 중 12명이 교도관을 흉기로 찌르고 탈주하여 서울 시내로 잠입했다. 이들의 죄명은 폭력, 절도 등으로 잡범이었으나, 사회보 ...
- 알키비아데스, 뒤통수 치기의 묘미를 보여주다
- 서남투데이2020-09-14
- 알키비아데스는 공직에 입문하자마자 단 두 사람을 제외한 나머지 모든 인물들을 단박에 능가하는 발군의 역량을 과시했다. 알키비아데스에게 일방적으로 압도당하지 않은 두 명의 경쟁자는 니키아스와 파이악스였다. 전자는 검증된 경륜으로 이미 예전부터 성가를 높여왔으며, 알키비아데스와 비슷한 또래인 후자는 찬란한 가문의 후광을 등에 업고 있었다.히페르볼루스는 능력과 배경이 아닌 얼굴의 두꺼움에서 아테네의 최고존엄으로 군림하는 사내였다.그의 뻔뻔함은21세기에 이르러‘투키디데스의 함정’이라는 국제정치 이론으로 더욱더 주목받고 있는「펠로폰네소스 전 ...
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